• Trang nhất
  • Tiểu Sử
  • Hình Ảnh
  • Đời Sống
  • Tâm Linh
  • Ký Sự
  • Liên Lạc
Hội nhập
Tìm kiếm
Việt Ngữ English
  • Tác Giả
    • Tiểu sử
    • Giới Thiệu
  • Hình Ảnh
    • Sinh Hoạt
  • Nhật Ký Tâm Linh
    • Hồn Thiêng Dân Tộc
    • Lời Thầy Dạy
    • Cữu Long Giang Vùng Dậy
    • Thầy Không Vắng Mặt
    • Tiếng Chuông Tân Thiên Niên Kỷ
    • Tâm Đạo Dân Tộc
    • Trí Tuệ Viên Thông
  • Nhật Ký Ðời Sống
    • Cô Bé Làng Hoà Hảo
    • Lên Ðường
    • Tiếp Tục Hành Trình
  • Ký Sự
    • Ký Sự Trước 1975
      • Người Việt Đất Miên
      • Đại Học Vạn Hạnh
      • Sài Gòn Mùa Bầu Cử
    • Ký Sự Sau 1975
      • Hành Hương Hòa Bình
      • Tùy Bút Lưu Vong
      • Một Vòng Mexico
      • Phát Thanh Về Nước
      • Văn Nghệ Tị Nạn
      • Người Việt Tị Nạn
      • Lính Việt Nam Cộng Hòa
      • Thăm Miami, Florida
      • Ðây New York !
      • Thăm Houston, Dallas
      • Người Việt Ðất Phi
  • Xã Hội
    • Phế Binh Miền Nam
    • Phế Binh Miền Bắc
    • Mồ Côi, Da Cam, Thai Nhi
    • Giúp Người Khuyết Tật
  • Liên Lạc
    • Thư Mục
Khách Thăm Viếng
1,699,315
HỒN THIÊNG DÂN TỘC
(04/11/2005) (Xem: 1593)
HỒN THIÊNG DÂN TỘC
  • Lời giới thiệu của Giáo Sư Phạm Công Thiện
  • Con Đường Văn Hóa - Nguyễn Huỳnh Mai
  • CHƯƠNG I - TÌNH NGƯỜI
  • CHƯƠNG II - TRÍ VÀ TÂM
    • 1.- ĐẠO
    • 2.- THIỀN (Zen)
    • 3.- SỰ CẢM THÔNG
    • 4.- PHẬT TÁNH
    • 5.- CHÂN THIỆN MỸ
    • 6.- THAM SÂN SI
    • 7.- SỰ CHIẾM HỮU
    • 8.- DỤC VỌNG
    • 9.- CÁI THẬT
    • 10.- SỰ TRƯỜNG CỬU
    • 11.- NGHỆ THUẬT THẬT
    • 12.- TỰ TIN THẬT
    • 13.- GIÁ TRỊ THẬT
    • 14.- ĐIỀU KIỆN ĐỂ TIẾN HÓA
    • 15. LÀM CHỦ
    • 16.- THIÊN TÀI THẬT
    • 17.- Ý CHÍ VÀ ĐỊNH MỆNH
    • 18.- BIẾT
    • 19.- THỨC TỈNH TOÀN DIỆN
    • 20.- BÌNH
    • 21.- GIÂY PHÚT HIỆN TẠI
    • 22.- SỰ THỨC GIÁC
    • 23.- GIÁC NGỘ
    • 24.- GIẢ VÀ THẬT
    • 25.- SỰ TỊNH TÂM
    • 26.- SỰ TỰ CHỦ
    • 27.- XÓA NGHỊCH CẢNH
  • CHƯƠNG III - HÃY GIẢI THOÁT CON NGƯỜI RA KHỎI SỰ NÔ LỆ CỦA CHÍNH MÌNH
    • 28.- HÃY THEO DÕI TA TRONG MỖI KHOẢNH KHẮC
    • 29.- THIÊN Ý
    • 30.- XÂY DỰNG MỘT NIỀM TIN
    • 31.- SỰ TRƯỜNG TỒN CỦA DÂN TỘC
    • 32- NGUỒN SỐNG CỦA DÂN TỘC
    • 33.- TỰ KIỂM
    • 34.- TỰ VẤN
    • 35.- XIN MỞ RỘNG TRÁI TIM
    • 36.- TA ĐÁNH THỨC TA
    • 37.- MẦU NHIỆM CỦA SỰ SỐNG
    • 38.- DÒNG THÁC LŨ
    • 39.- TÍNH CHẤT VÔ BIÊN
    • 40.- Ý CHÍ TỰ NGUYỆN
    • 41.- VAI TRÒ TỐI QUAN TRỌNG CỦA Ý CHÍ
    • 42.- HÃY TIẾP TỤC HÀNH TRÌNH
    • 43.- NHỮNG ĐIỀU LỢI ÍCH CỦA VIỆC NHÌN THẤY SỰ U TỐI CỦA MÌNH
    • 44.- ĐỐI THOẠI HAY ĐỘC THOẠI
    • 45.- HÃY GIẢI THOÁT CON NGƯỜI RA KHỎI SỰ NÔ LỆ CỦA CHÍNH MÌNH
  • CHƯƠNG IV - ĐỜI VÀ ĐẠO LÀ MỘT
    • 46.-ĐỜI VÀ ĐẠO LÀ MỘT
    • 47.- KHÁN GIẢ TRONG ĐỜI SỐNG
    • 48.- KHAI MỞ TRÍ TUỆ
    • 49.- ĐẠT ĐẠO
    • 50.- ĐỘC ĐẠO
    • 51.- TẨU HỎA NHẬP MA
    • 52- HÃY TRỞ VỀ
    • 53.- TA KHÔNG PHẢI LÀ NGƯỜI MÀ TA MUỐN TRỞ THÀNH
    • 54.- THIỀN QUÁN
    • 55.- TRẠNG THÁI BẤT PHÂN
    • 56.- TÌNH YÊU VÀ TÌNH DỤC
    • 57.- ĐỜI SỐNG KHÔNG ẢO TƯỞNG
    • 58.- TRỞ VỀ VỚI ĐẠI NGỘ
    • 59.- TA KHÔNG BỊ LỆ THUỘC
    • 60.- TIẾN TRÌNH HỌC HỎI ĐỂ PHÁT TRIỂN TÂM LINH
    • 61.- PHƯƠNG THỨC ĐỐI PHÓ VỚI MỌI HOÀN CẢNH KHÓ KHĂN
    • 62.- PHÙ HỢP VỚI MÔI TRƯỜNG SỐNG
    • 63.- HÃY TIẾN TỚI TỘT CÙNG CỦA CÔ ĐƠN
    • 64.- THẦN THÔNG
    • 65.- CHÍNH NGHĨA, CHÍNH ĐẠO VÀ SỰ THẬT
    • 66.- TA KHÔNG PHẢI LÀ NHỮNG GIẤC MƠ
    • 67.- SỰ HÒA HỢP GIỮA TÂM LINH VÀ VẬT CHẤT
  • CHƯƠNG V: TU NHÂN HỌC PHẬT
    • 68.- TU LÀ SỐNG
    • 69.- SỰ SỐNG
    • 70.- TRI GIÁC NHẤT THỂ
    • 71.- HÃY SỐNG TRỌN KIẾP NGƯỜI
    • 72.- PHÁP THÂN BIẾN HÓA VẠN NĂNG
    • 73.- PHÁP THÂN CHUYỂN HÓA MỌI CHÂN LINH
    • 74.- PHÁP THÂN LÀ TRÍ TUỆ BÁT NHÃ
    • 75.- SỰ THĂNG HOA TOÀN DIỆN
    • 76.- NHỮNG YẾU TỐ TRÁNH SỰ THẤT BẠI
    • 77.- LÒNG TIN VÀ SỰ TRUNG KIÊN
    • 78.- ĐƯA ĐẠO VÀO ĐỜI?
    • 79.- CHẤP NHẬN ĐỂ XÂY DỰNG
    • 80.- SỰ HỘI NHẬP
    • 81.- TỪ ĐẠT ĐẠO ĐẾN HÀNH ĐẠO
    • 82.- KHAI PHÓNG TÂM LINH
    • 83.- TÌM NGƯỜI LÃNH ĐẠO
    • 84.- ĐỊNH MỆNH VÀ TA
    • 85.- NHỊP NHÀNG VỚI VŨ TRỤ
    • 86.- HÀNH ĐẠO SAI LẦM
    • 87.- MỤC ĐÍCH CỦA VAI TRÒ
    • 88.- SỰ TỰ CHỦ HAY PHẬT TÁNH
    • 89.- LỤC GIÁC CỦA ẢO GIÁC
    • 90.- CHỦ ĐỘNG SIÊU TÂM THỨC
    • 91.- CÙNG GẶP NHAU Ở THÌ HIỆN TẠI
    • 92.- HỌC THÍCH VÀ THƯƠNG
    • 93.- HÃY TIẾP TỤC HÀNH TRÌNH
    • 94.- HÀNH TRÌNH MỚI
    • 95.- SỰ HY SINH TOÀN VẸN
    • 96.- PHẢI THỂ HIỆN BẰNG CHÍNH ĐỜI SỐNG
    • 97.- HÀNH ĐẠO ĐỂ GIẢI NGHIỆP
    • 98.- TU NHÂN HỌC PHẬT
  • CHƯƠNG VI - HỒN THIÊNG DÂN TỘC
    • 99.- SỰ XOAY CHUYỂN CỦA NỘI TÂM
    • 100.- QUẦN CHÚNG LÃNH ĐẠO
    • 101.- DỪNG LẠI ĐỂ SUY NGHIỆM
    • 102.- CON NGƯỜI TOÀN VẸN
    • 103.- TRONG TA CÓ NGƯỜI
    • 104.- NGÔN NGỮ, NHÀ TÙ KHỔNG LỒ
    • 105.- THUẬT SIÊU THƯỢNG THỪA
    • 106.- THẾ CHIẾN THỨ BA
    • 107.- SỰ TỰ KIỂM CỦA PHÁP THÂN
    • 108.- PHẢI TAN BIẾN TOÀN DIỆN
    • 109.- SỐNG TRONG GIẢI THOÁT
    • 110.- HỒN THIÊNG DÂN TỘC
  • CHƯƠNG VII - TIẾNG NÓI TỪ TRÁI TIM
    • 111- TUỔI TRẺ VIỆT NAM
    • 112- MẸ LÀ QUÊ HƯƠNG
    • 113- HÃY TỰ PHONG DŨNG SĨ
    • 114- LƯỚNG TÂM CHỨC NGHIỆP
    • 115- TRÍ THỨC QUYỀN LỰC
    • 116- CỬU LONG GIANG VÙNG DẬY
    • 117- CHỦ NGHĨA TÌNH THƯƠNG
    • 118 - TƯỞNG NIỆM NGÀY MẤT NƯỚC
    • 119 - TIẾNG QUỐC CA RỀN VANG SÔNG NÚI

                                    

Tác gỉả tại Long Beach, California, 1980

Bìa sau: tác giả và GS Phạm Công Thiện tại chùa Diệu Pháp,
Monterey Park, California, Hoa Kỳ

NGUYỄN HUỲNH MAI

MÕ LÀNG & TÂN VĂN
XUẤT BẢN 1997

Bià họa sĩ Nguyễn Đồng
Trình bày Lê Giang Trần
Tranh họa sĩ Nguyễn Văn Y
California, Hoa Kỳ


 

PDFIn TrangGửi mail
Tin / Trang
Sắp theo
Đang xem 1 - 6 của 7 bài 1 2 »
HỒN THIÊNG DÂN TỘC (04/11/2005) (Xem: 1593)
NKTL I : LỜI THẦY DẠY (04/10/2005) (Xem: 1831)
NKTL II :CỮU LONG GIANG VÙNG DẬY (04/09/2005) (Xem: 1290)
NKTL III :THẦY KHÔNG VẮNG MẶT (04/08/2005) (Xem: 1396)
NKTL IV: TIẾNG CHUÔNG TÂN THIÊN NIÊN KỶ (04/07/2005) (Xem: 1206)
NKTL V: TÂM ĐẠO DÂN TỘC (04/06/2005) (Xem: 1253)
Tin / Trang
Sắp theo
Đang xem 1 - 6 của 7 bài 1 2 »
Xem theo ngày »
Copyright © 2010 nguyenhuynhmai.com All rights reserved www.vnvn.net
Best viewed with FireFox, Chrome, Safari, Opera, IE 8 at resolution of 1024x768